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熊玲:可怜的牢骚

作者:熊玲 时间:2018-07-23 浏览次数:64


    在生活中,如何面对另一半无理取闹的牢骚,怎样做到不计较?




    牢骚,跟抱怨一样,是一种不痛不痒的攻击性行为。本题所指的是婚姻中的牢骚。朝夕共处的关系,跟爱发牢骚者相处,耳根子常听暴力性语言,肯定很不舒服。

    通常情况,初期的应对牢骚,被牢骚方会反击几句,之后会选择回避、躲避,比如经常的晚回家,回家后选择沉默,然后牢骚方更是气愤、更是牢骚不断。于是,形成一种吵架或冷战的夫妻冲突的恶性循环。再于是,受不了的一方或双方,会提出我们分手吧。

    题主提到“怎样做到不计较” ?是否已暗示,你愿选择学会“跟牢骚相处”?虽然这很难,但既然选择不计较,那就可以也能够朝向不计较的方向,去思考去做。我能想到的是,学会理解和相处。

    理解:恼骚是可恨的,但更是可怜。




    夫妻关系,我们常见爱无理取闹发牢骚的一方,多为女性。为什么多是女性,她们的牢骚从哪里来,为何有发不完的恼骚?

    假如这是一个普遍现象,那么就有共性的原由。人们大致有两种看:第一,是女性的性格问题,比如,存在过分急躁、任性、自我中心、情绪化,或是敏感多疑,争强好胜等性格特征的女生,在人际关系中易成为别人“惹不起但躲得起”的人,在进入婚姻后,容易成为“得理不饶人”的正确一方。

    第二,是夫妻关系问题,主因是丈夫的多种缺点、多种不好。“怨妇”一词,就是对爱发牢骚的女人的冠名,她们牢骚的口头禅是:我以前很温和,今天这样,都是你给激怒的。一句话,成为怨妇,那也是丈夫的“无能”所赐。

    至于婚姻的历程中,夫妻究竟是单方变(坏)了,还是双方都变(坏)了?怨妇或怨男,究竟拜谁所赐?这些都是很复杂的问题,也不在此问讨论范围。还是回到牢骚话题。

    牢骚的确可恨,人听人烦,人见人躲。但牢骚很可怜,它有多种变形的角色暗喻,a)牺牲者:爱牢骚的人,他们看似嘴厉害、很强势,其实内心很脆弱,很害怕被“攻击”,所以他们很爱付出,以不断做事的付出,甚至以牺牲自我--做牛做马的付出,以防备攻击,以换取被认同、被喜欢。但很不幸,牺牲者的付出,未获应有回报,继而造成不平衡的心结。在他们的生活中,常常能看到他们总爱助别人,在家不停操心做事,同时也能看到他们按压不住的抱怨情绪。

    b)祥林嫂:爱发牢骚的人身体里,有个祥林嫂似的人物,她很劳累很辛苦,她很爱逢人就诉自己苦、怨他人狠,可这样,不但没使人看见她想要的同情或欣赏,反使人看到更多的,是她令人生厌的絮叨。这里的祥林嫂,隐喻一种埋怨的破坏性的互动模式。

    c)受难者:牢骚之所以可怜,还因为她内心住着一个受难者,从未被人看见。可能源于过去自尊的自我,总被打击、还不许申诉。形象的解释,当人牢骚满腹时,就像哮踹病发作一样难受。医学上,有一种没有器质病变的哮踹,病因是早期或长期的控制性亲密关系所致。爱无理取闹的人,就像心因性哮踹一样,心里积压的被控制的不满,已到了控制不了的程度,而以牢骚抱怨的方式外泄。

    这些暗喻的各个角色,几乎都是来于原生家庭的对待,是人早期被种下的“角色”。在他们的心底,埋有受伤的愤怒的种子。




    如何与牢骚相处,也意味着怎样不计较牢骚?

    理解了牢骚的角色暗喻,我想可以考虑,就事论事的看待“牢骚”,才能不计较它。因为,以这样的角度看问题,是可以把人身上的牢骚抽离出来,如,它不外就是人罹患的一种病——哮踹。如此,会唤起我们对它的怜悯:听着牢骚,等于看见她的病痛,不觉厌恶,反会同情,自然也会不计较。

    再比喻的想,我们面对一个伸手要饭的乞丐,你可以不扔给他硬币,但你也不会去计较他伸出的手吧?同情,是可以包容一切缺陷的。

    当然,不计较对方的牢骚,还需要反思自己:对方的牢骚是否跟自己有关,有多大的关系?自己是否存在错位的、冷漠的、以牙还牙等攻击性的互动模式....然后,需要跟伴侣诚恳的反馈自己的反思(爱牢骚抱怨的女人,其实是最容易感动的),然后需要建立:冷静的,清晰的,温情的,有效的沟通模式。



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 四川成都蓝天心理咨询机构    熊玲   

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