——观影片《三个白痴》有感（3）
你是谁，我不感兴趣，我只想知道，你是不是敢梦想你心中的渴望；你从哪里来，我不想知道，我只想知道，你是不是敢触摸你最核心的忧伤。
——印第安女诗人(The Tnvitation)
（续前）再现人物个性：
⑴完美的兰切。影片对兰切始终的画外音：我们刮目相看那个大的傻瓜！别人都对学位拼杀，是第一名还是末尾。。。这些对他都不重要，他只在乎学习是否快乐。。。为了友情，他择善固执。。。为爱情，因他的心结而忽远忽近。。。为抛弃陈腐，他勇做先锋。。。为了梦想心中的渴望，他特立独行、像风一样自由。。。
说兰切完美，并非他没有瑕疵，正如法尔汉说他“爱情上你是个懦夫”。真正的完美，是能接受自身的不完美。兰切做到了，而他最终不仅实现了他心中的梦想：创建了一家跨国工程技术公司、一所希望学校，还获得了美丽的爱情。
我认为，兰切是一个现实中人们难以企及的幻想，是我们每一个人心中理想自我的投影。我试图理解，诗人的“你是不是敢梦想你心中的渴望”中的“梦想”应该是“实现”，即“你是不是敢实现你心中的渴望”才对。若问我自己，答曰：我正努力实现着我心中的渴望——兰切一样的简单、自在。
⑵怯弱的栾邱。他在兰切的鼓励下，勇气渐长，敢于梦想他心中“消除贫穷恐惧”的救助愿望。
⑶优柔的法尔汉。在兰切的影响下，逐渐变得自主，敢于梦想并实现了他“成为摄影师”的渴望。
⑷“消音器”查尔图。他也是一个执着梦想的人，他因世俗的人生观“想成为第一，要么超越你的对手，要么降低你的对手”而常被人嘲讽被戏弄，但这成为了他企图超越的动力，并向他心怀嫉妒的“三傻”发誓：十年后看谁会成功。十年之后他兑现了誓言。从消音器身上看到，受挫和嫉恨亦是人实现心中的梦想的驱力。
⑸顽固的病毒主任。当他的仆人嘉文，履行任务“输了，刮掉他的胡子”时，他几乎惊恐发作：“嘉文！胡子刮掉感觉裸露着，我失去了尊严！但我不会接受失败！”病毒主任堪称另类奇才，他的人生哲学是“我赢故我在”。若问，你是不是敢实现你心中的渴望？答曰：想赢或不服输的个性，才是兑现人心中渴望的强烈动因。
经典段落⑥ ：期中考试后的集体合影，消音器痛苦的嚎叫他只得了第二名；兰切第一名；法尔汉和栾邱倒数第一二名。栾邱有点难过：“不是因为考试，而是朋友不及格”。 法尔汉嘲讽栾邱：“你的朋友不及格，你感觉很糟；你的朋友比你拔尖，你感觉更糟。”
考试的前两名学生，有资格坐在（学术权威）主任的左右合影。兰切姗姗来迟，被安排坐主任的左边。他跟主任的对话：“为什么坐位要排名？”“有问题吗？”，“成绩体制就像等级制度，主人、奴隶。。。这不好。”“你有更好的主意吗？”“有的，不如不用公榜成绩，为什么要宣扬别人的不足呢？”“你说的后排两个？他们跟你傻呆久了，就别想及格别想找到工作”，“我保证他们能找到工作”，主任怒气上涌，对迎面走过来的仆人嘉文说：“听好，要是他们在校园面试能找到工作，你刮掉我的胡子”，仆人瞪大了眼睛。。。。
感想：不足是优秀的条件，也是梦想心中渴望的来由。
兰切跟主任的对话透视：等级制是人类的本质，或者说是生物界的本质。在文明发展史上，文明试图消灭人类的各种阶级的等级差异，但却始终存在着等级差异，有些等级是越演越大，比如尊严、人权、自由、收入的等级差异。
人的不足（即欠缺）是一种不好的感受，而优秀是一种满足感。所以，人的欲望来自不足，不足才是人追求的动机。或说，不足是优秀的条件。从这一角度看，等级或差异是推动人类竞争与进步的驱力所在。从人格发展角度讲，时不时亮出你的不足，即电影中兰切所质疑的“为何宣扬别人的不足”，恰是磨砺人们心理承受力的作法。无论我们多么讨厌现实的残酷、人性的卑劣，多么反感社会的不公、制度的不足，这些都永远存在。“生活，就是一条奔腾不息的肮脏的河流”，你能在这条河里生存，不是你的游技，而是你抗压的人格素质。这又主要体现在，你是否能够承受自身的不足，是否能忍受、应对来自外界的不足和挫败。
任何补足的前提，是能觉知并呈现出不足。
电影中兰切的观念代表着超越等级的不足，反应了人逃避压迫（不愉快感）的需要；病毒主任的坚守等级观，亦反应着人对优越感的需要。在追求心中渴望的动机层面，我们无需褒贬哪一个需要是对还是错，它们都是人类的本性所需。
人因为有种种不足，才有种种渴望。因为有渴望，才有要么追求渴望的艰辛或幸福，要么逃避追求的艰辛或痛苦。所以人的状态，是一种从没有渴望、能力不足的过程，到敢于渴望、能力充足过程的往复循环。也正是人这样的欲望悖论，主宰着人生命的苦乐。但我在想，如果我们渴望自己生活的快乐多于苦痛，那么你必须的，首先不是有渴望，而是有亮出不足的气魄。
因为恰是在那些有人格障碍，饱受心理疾苦的人身上，我们看到了，其根源正是他们拼命遮蔽自己的不足，隐藏自己的缺陷所致。而在人格健全，活得洒脱的人身上，恰好有一种直面缺陷的无畏。
四川成都蓝天心理咨询 熊 玲 2012.10.8
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