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熊玲:关于似是而非

作者:熊玲 时间:2012-01-05浏览次数:268

 



 

 

 

 

——体验《比昂·思想的盛宴》工作坊有感(3)

 

    •关于赛修拉

 

    赛修拉即似是而非,即无限的可能性。


    一切都是似是而非的。我们所经验到的大多是:事情远没你想得那么糟糕,但也没你想的那么美好。


    一切也都是从似是而非开始的。我们所感受到的大多是:世上本无路,有腿就有路。


    有一位很赛修拉的天才作家卡夫卡说:“生活即迷惘”,“目标是有一个,道路却没有一条。我们所说的道路不过是踌躇而已。进入迷惘意味着深入更广阔的现实,深入人类更巨大更黑暗的真实,真实的一部分是晦暗不明的”。他的思想,能让人懵懂的觉得赛修拉的意思——似是而非;是和有,都是从似是而非开始的。


    但,是和有,它们究竟是什么呢,就像人们总想追求真理,但真理究竟是什么呢?


    这些难懂的人生哲学,犹如诗人的诗歌“不是自明的,而是迷惘一团,有太多的不可说,不可说本身即是真理,说破了就成为了妄言”。


    记得有人解释“真理”:真理就是对事实,实事求是地尊重和反映。但事实是,谁能做到对事实的如实尊重,谁又真能做到对“是”的精准反映呢?似乎是,人们对“真理”不是什么更明晰,对否定性论事更擅长。这是为什么呢?


    生活即赛修拉,赛修拉即是迷惘。。。。我们必须学会在迷惘中找到看清自己的镜子:不仅“目标有一个,道路也有一条”,这才是映照自我迷惘的星光。。。。




   

 

 

    苏晓波说,其实每个人都是羔羊,你寻找的治疗师其实也是一只羔羊,只不过他比你幸运一些而已。


    似是而非地说,我们都是迷惘的羔羊,是一群沉默的有时也疯狂的羔羊。


    而停顿,则是新的赛修拉。比如,不停的赛跑,亦是一个为等待新目标的准备,是一种负等待。


    苏将他的佳作“赛修拉——一切从似是而非开始”,作为工作坊结束前的交流,学员Jin用她主持人清脆悠扬的嗓音诵读了“赛修拉。。。”,我们听得很浪漫很惬意。


    •离别得赛修拉。一般几天的团体活动,其分离的形式必有集体合影,或相互留影、留言、拥抱、祝福。。。。可,苏的分离使人诧异,在读完赛修拉文章之后,时至下午16:00他让我们观电影完整版《东邪西毒》,同时告诉大家:电影会持续放下去,请各位想(该)什么时候离开自行掌握,不用跟谁打招呼或告别。。。。我真感觉,这样的分离才那个“东邪西毒”!这样的离别才那个“赛修拉”——令你无限惆怅、无限遐想!


    •(学员对比昂思想的感受是精彩纷呈,在此略)我对比昂思想的感受的一点发言:犹如李欧纳•科恩的那句歌词“爱是我甜蜜的折磨”,比昂思想是我甜蜜的折腾。怎么解?不好解,只有那份感觉:犹如品咖啡,苦中有味;犹如观维纳斯雕像,朦胧中有诱惑;犹如黎明前的黑暗,感觉迷惘中有微光。





   

 

    •比昂的一生,似乎是在黑暗与现实中穿梭的一生,他总是在现实与人心理的黑暗中,找寻那不受灵魂约束的幽光——简单。当然是深刻的简单。他那丰硕的临床心理学思想,令人感觉到,你能在这个不确定不知道的世界里生活得足够好,你就得不断发现——能够“每天从一无所知中醒来”的自己,不断发展有忍受“黑暗”的能力。


    •生活就这样,我们总是在平淡无奇与追求新鲜离奇,在平庸无奈与摆脱无赖,在黑暗与希望。。。。中穿行。苏晓波说“生活不容易,我们能无奈的活着就很好”,他如比昂似地,那么简单的看待着不容易,又那么轻松的应对着无奈。。。


    我思想着:人的内心即黑洞,看不见的即现实;在这个魔幻般的不知道的世界里,我们能否找到穿越自己黑洞的那束幽光。。。。?


    我思忖着:人啊,又怎样能时常从(梦幻)不知道中醒来。。。。?

 

  (原创文章,转载请注明文章来源四川成都蓝天心理咨询机构  熊 玲    商业转载,请先联系。


    四川成都蓝天心理咨询机构   熊玲  2012.1.5.

   

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