妈妈，我想对你说

熊玲心理咨询

李永强

亲爱的妈妈，我目前正在地处内蒙古科尔沁大草原的通辽市参加一个学习班。虽然我还没有看到草原，可我的脑子里却不断浮现出草原的情景：蓝天白云之下，一望无际的草原，成群的牛羊在吃草。这个大草原不就是母亲吗？她那么博大，生机盎然，用全身心的爱滋养着她的孩子们……



亲爱的妈妈，我想对你说，在大草原丰腴的怀抱里，在成群的牛羊之中，你看到我了吗？做为母亲，你多么渴望我成长为一头健壮的牛啊！为了实现你内心的愿望，你付出得太多啦！不幸的是，我却长成一只羔羊，我心有不甘啊！为什么我就长不大呢？



妈妈，你喜欢这只可怜的羔羊吗？他是一只黑色的不讨人喜欢的羔羊。他背着书包去上学了，他怯生生地走向老师，他把女老师幻想成妈妈，他怕妈妈吗？不怕，可他却怕老师。哪怕来自老师的一句批评都会让这只黑色羔羊的眼泪簌簌流下，他鼻头酸酸的，心揪得紧紧的。上课他不敢举手发言，被老师叫起来的时候，他回答问题的声音连自己都听不见。他上大学了，在班会上发言时，心也在咚咚直跳……他似乎没有亲近的人，有时当别人对他好时，他却会感到紧张和不舒服，应该属于自己的东西他没有勇气去争取……



妈妈，我想对你说，这只黑色羔羊他不是可怜，而是可悲。他的妈妈为了让他长得健壮，为了让他超过别的孩子，过早过量地给他喂食草料，还没到上学年龄就开始学习数学、语文。当他嚼不烂、咽不下的时候，他的妈妈会打他的屁股，掐他的脸；他撒欢疯狂时，妈妈会高高挥起笤帚疙瘩。妈妈对邻居阿姨说：“孩子不听话就打，笤帚打散花了，就用手掐。”当孩子想说话时，妈妈会大声斥责：“大人说话小孩儿少插嘴！”也许这孩子太小，他无法理解妈妈说的和做的是什么意思，于是孩子得出结论：我爱妈妈，妈妈不爱我。我最亲近的人是妈妈，可妈妈却是那么的可怕。妈妈是伟大的，妈妈一定是对的，不论她说什么做什么，而我一定是错的，不好的，可我不知道为什么。



于是这孩子在做事时总是害怕出错，连打扑克、玩球这样的事情都怕出错，越怕出错就越做不好，于是他远离游戏。他说话也习惯使用不确定的词汇了，比如“好像……”“也许……”“可能是吧”“我也说不清”等。遇到与人争执时他会紧张得不得了，即使自己有理，他也会先入为主地不知不觉有一种负罪感。即使他长大了，已经40岁了，他还保留着这种不确定的思考习惯。在北京，他明知到北太平庄是乘坐727路公交车，可当727路公交车来了，他还要问上一句“是到北太平庄的吗？”母亲也许想塑造一个听话的孩子，她如愿以偿了。当这个孩子在老师家里吃完饭捡碗时，老师说：“你放这儿吧。”这孩子竟真的把老师的碗放下，把自己的碗捡走了。这句“听话”的力量有多大呀！像唐僧的魔咒……



这孩子喜欢老师却怕老师，喜欢女人却怕女人。在他的内心世界，那些伟大的、美好的事物都是可怕的，像母亲那样可爱，也像母亲那样可怕。每逢节日或母亲生日，这孩子多么想给母亲写封信或打个电话问候一下呀，可他却做不到。想做的事情却又不情愿去做，这孩子就这样生活在焦虑之中……小时候，读小说和看电影时遇到过这样的情节：某罪犯定期地连续杀死具有相同特征的美女，当时我感到困惑，现在我理解那罪犯了，他不但可悲，而且可怜……



亲爱的妈妈，我想对你说，我太怕受到伤害了，于是我把自己包裹起来，穿上厚厚的铠甲，喜欢一个人躲在房间里。走在路上遇到熟人，我都会感到紧张和不安，于是我喜欢生活在铁炉之中。这铁炉看上去冷冰冰的，可它却保护我不受伤害。然而生活在铁炉之中毕竟让人感到窒息，我多么渴望有公主出现用魔针穿透铁炉放我出去呀！



妈妈，我想对你说，你塑造了一个成功的孩子，他在上小学一年级时就能读长篇小说《闪闪的红星》，长大了，他也能靠自己的力量养活一家人，可成功的背后是辛酸的血泪。他喜欢大海、喜欢大草原，他想回家却找不到回家的路……



妈妈，我想对你说，此时此刻，我只想紧紧地拥抱你。

lantian99

人本身就是一个奇迹

李永强

参加完“心灵方舟精神分析研修班”，我乘通辽至吉林的火车抵达吉林时天已黑了。我没有直接踏上返回磐石的路途，而是来到吉林市内，在江南书城逛了一圈后就去了妈妈家。我要把自己在研修班写的两篇作文读给妈妈听，因为我的小侄儿在父母离异后和奶奶生活在一起，我怕我妈妈的坏脾气伤害到孩子幼小的心灵。
在妈妈家，我已经发现小侄儿的问题了，这孩子似乎对自己想要的东西没有勇气大大方方地要，对自己能够争取到的东西没有勇气去争取，难道他已经像我一样缺少自尊自信了吗？我问他：“想妈妈吗？”他说：“不想。”我又问他：“为什么？”他说：“妈妈不要我了，还骗我奶奶家的钱。”爱妈妈是孩子的天性，可这孩子谈起妈妈时是那么冷静，他为什么把自己爱妈妈的天性隐藏起来？是谁阻隔了他与妈妈的骨肉之情，谁剥夺了他感受母爱的权力？妈妈再不好也是妈妈，为什么让一个幼小的孩子套上巨大的精神枷锁呢？
当我小心翼翼地读完我的第一篇作文《妈妈，我想对你说》，就再也没有勇气读第二篇《让我哭吧》，我忍不住开始拥抱妈妈，我开始痛哭。小侄儿见状也卧在床上哭起来，妈妈安慰我“别哭呀！”我的心头霎时有一种冷冷的感觉，为什么不让我哭呢？儿时来自父母的创痛让我自卑自怜了大半辈子，我紧张、焦虑、恐惧、愤怒、忧郁，说不清道不明的心理困惑如影随形地跟着我……如今这些困惑似乎有了答案，可就在我感受惊恐和委屈时，妈妈竟那么冷漠。这让我想起心理学所说的阻隔作用，假如遭遇令人感到很痛苦或尴尬的创伤性困难时，把针对事件的认知与感觉等整个精神活动分离，可以有认知而没有感觉或有感觉而没有认知，这就是阻隔作用。小侄儿谈到自己妈妈时很平淡地说出自己的看法却没有感到难过或伤心，妈妈在听了我的作文后也是把痛苦的情感部分阻隔开而感觉不到，这样她就无法做到与我共鸣、也没法很好地接纳我的情绪了。
关于情绪阻隔让我想起另外一件事情，那是在我上小学四年级时，那是一个物质匮乏的年代。一天，听说商店进来麻花了，妈妈给我钱让我去买。我老早就等在商店外，很多人在这里等待买麻花。商店们一开，我第一个跑进去，我来到柜台前，举着钱还没等开口，人们呼一下就把柜台围住了。我被挤在柜台前面，挤得我胸骨好痛，人们伸长胳膊喊着买麻花。我被挤得一动也不能动，我的胳膊短，售货员无暇顾及我，我只有挨挤的分，却买不到麻花。我喊不出声音来，又不习惯哭，只是担心这样下去我会不会被挤死……麻花被哄抢没了，人们散去了，我的胸腔还在痛，我满腹委屈想回家向妈妈述说。不料妈妈却大声训斥我：“连麻花也买不来，你有什么用？还能干啥！”我不敢哭，只好把眼泪咽到肚里。妈妈无法了解我的情绪，这样的情绪阻隔真是太可怕啦！
还好，如今我毕竟以拥抱的方式与妈妈达成了谅解，心里的疙瘩松弛了，我能很安稳地睡个好觉了。在梦中，我和许许多多的人发生了不知什么原因的争执，特别和一对俊男美女的过节最深，他们似乎是媒体的人，我们似乎纠缠得不亦乐乎。最后大家达成谅解，我与他们一一握手，也包括与那俊男握手，可我没理那美女。那美女一幅怨恨的样子，霎时我感受到她有满腹的委屈，过去她也曾经帮助过我，我为什么那么狠心没与她握手呢？于是我的心里酸酸的……梦醒了，我觉得梦中那些与我发生争执的人都是我子人格矛盾冲突、紧张焦虑的再现，我与妈妈的紧张关系缓解了，这些子人格也都与我达成谅解了，不然他们饶不了我。那个俊男就是被我认同内化了的妈妈的子人格，妈妈在我心目中就像男人那么敢作敢为有行动力。那个美女却是被我认同内化了的爸爸的子人格。老师在讲精神分析时画了一幅画：一只母鳄鱼要吃自己的孩子，孩子的爸爸用棍子支住了母鳄鱼的嘴。老师说母亲爱孩子的力量是巨大的，有时一不小心就会把孩子吞噬掉，父亲就要充当保护孩子的角色。可当妈妈打骂我时，爸爸在干什么呢？他无动于衷，就像一个柔弱的女子面对强暴却束手无策，他甚至很少跟我说话，让我怀疑他是否知道我的存在。爸爸忽视孩子的存在，却偏偏要为自己寻找理由，说什么他工作很忙呀、没有时间呀等等，可他为什么有时间去钓鱼呢？他是在为自己的失职开脱，他不敢面对自己的过失，于是寻找理由欺骗家人也欺骗自己。在这个情感被阻隔的家庭里，我真的很难原谅爸爸。
人本身就是一个奇迹，甚至在梦里都在找寻生命资源的整合。说到资源整合，我想，如果苏老师是我的父亲多好，他像一棵大树给我智慧；如果王蒙是我妹妹多好，她像阳光给我温暖；如果李鹏是我女儿多好，她像小溪给我带来安慰；我也希望能拥有像王小莉这种类型的情人，给予我在我身上所缺少的力量。这样想时，这样找时，当我做这样的认同时，当我向内寻求时，我相信在我身上也是可以找到苏老师、王蒙、李鹏和王小莉的。至于在歌厅我想不起会唱什么歌，也许是因为我忘记如何哭了吧，不知为什么我突然感到那些尽情放歌的人竟是一些嚎啕大哭的婴孩儿。我不爱跳舞也许是俄狄甫斯情结在作祟，我只想和妈妈跳舞，可妈妈不在。这时王小莉大声说：“李永强，请女士跳舞！”于是我似乎一下子明白了跳舞是骑士行为，可是我的战袍呢？我的宝剑呢？我想我应该像李鹏那样冷静地思考，从容地面对。当我走向人群，我就像王蒙那样把灿烂的微笑送给人们。如果我继续这样挖掘和培育自己身上这些积极向上的子人格，我相信我会爬上一个新的高度，那是美丽新世界，或许在那里会更接近蓝蓝的天吧。

心里天蓝

让我哭吧

李永强

有一个小男孩，妈妈问他：“你爸爸喜欢你吗？”男孩摇头。妈妈问：“为什么？”男孩说：“爸爸不跟我说话，我字写得不好他大声斥责我，在我小时有一次吃药，我嫌苦就吐了出来，爸爸却踢了我一脚，我的小腿都被踢青了。”男孩开始默默流泪了。这个男孩就是我的儿子，我觉得他很幸福，他可以在妈妈面前倾泄苦衷，痛哭流涕。眼泪流淌出的是被郁结的生命能量，是内心财富的表达，是生命资源的流露。谁能说眼泪不是一种生命的滋养呢？
有一个小婴孩，他刚出生，离开舒适温暖的子宫他惊恐不安。其他孩子可以用哭声来缓解紧张压力和疏导情绪，而这个小婴孩却连哭的力量都没有。他饿、他渴却无力含住母亲的乳头，他把惊恐、愤怒、紧张和焦虑都埋藏起来，这是一个小婴孩能承受得了的吗？一连几天，这小婴孩不吃不喝不哭不闹，一个小生命就这样衰竭下去吗？他多想哭啊，可却无能为力。一个老中医让爸爸煮未曾使用过的新出厂的红砖，然后把散发热气的红砖架在他周围，经过如此这番的熏蒸，婴孩终于哭出声来了，发出第一声生命的呐喊。他终于活过来了，也许是老中医救了他的命的缘故吧，这婴孩长大后喜欢吃中药，煎汤和药丸他都喜欢吃，他无法理解为什么其他人吃药丸时要把大药丸捏成一些小药丸。他不怕苦甚至有些喜欢，但他却喜欢哭，因为眼泪对他来说是那么的重要。
这孩子长到四、五岁的时候，有一天他举着杯子喝水，那杯子底下有一个“火炬”商标，这孩子很好奇，就举着杯子去看，不料水洒了，妈妈打了他。这孩子就哭了，妈妈说：“不许哭，再哭还打你！”被剥夺了哭的权利的孩子是一种什么样的情形呢？他哽咽着，满心的恐惧、满腹的委屈，不敢哭只好让眼泪流在心里。这孩子上学了，他无法把老师和妈妈很好地区分开来，只是当老师批评他时，他的眼泪簌簌流下，鼻头酸酸，心也揪得紧紧，至少老师不会像他妈妈那样说：“不许哭，再哭还打你！”
也许真的是因为巫婆一样的妈妈剥夺了孩子表达情绪的权力。这孩子在小学二年级时的一次考试语文得了100分，数学得了92分，他欣喜若狂，因为他以前从没考过90分以上。这孩子一路笑着回家，高兴得不得了，妈妈问他成绩，他都笑得说不出话了。妈妈就训斥他：“好好的，成什么样子！”孩子心头一紧，才把好消息告诉妈妈。那以后，这孩子却再也没有取得过这样好的成绩，也许好成绩对他来说得到的只不过是训斥而已吧。后来这孩子就很少情绪化了，即使动了感情也不愿意表达，看电影看到动情流泪时他会悄悄抹去眼泪，生怕让别人看见。心里有烦心事时他也不对别人说，见别人嘻嘻哈哈开玩笑他却觉得这有什么好笑的？当别人遇到伤心事开始悲伤流泪时他却在想这有什么好哭的？他离情绪越来越远，以至于在爸妈生日时他想问候一下却又不情愿去做，只是让孩子代为表达。他独自啜饮幸福之泉孕育出的生命苦果，他想痛快淋漓地哭却怎么也哭不出来。他怀疑自己，当有一天爸爸妈妈离开这个世界时他还会哭吗？
哭是一种权力，生而为人的权力，妈妈为什么剥夺我哭的权力呢？我笑不出来又不允许哭，当笑和哭从我们的生命血肉中剥离之后剩下的不就是一具会行走的僵尸吗？我好羡慕那些哇哇大哭的孩子，嫉妒他们生命力的旺盛，哭声里回响着这样的声音；“我很有力量！你能把我怎么样！我打不过你，你也战胜不了我！”让孩子哭吧，用泪水浇灌，让生命之树常青。可悲、可怜、可恨、可鄙的是把微笑挂在脸上，把眼泪藏在心里，那是对生命的亵渎。
让眼泪流淌出来吧！让我哭吧，因为眼里有泪珠，心中有彩虹。

心灵妙手

母爱如鳄

李永强

今天，我看到这样一幅漫画：一只母鳄鱼太爱它的蛋宝宝了，就把蛋宝宝含在嘴里，蛋宝宝的爸爸怕母鳄鱼不小心把孩子吞下去，就用根棍把母鳄鱼的嘴支上了，它要给孩子一点自由的空间。这幅画引起了我的深思，母爱是幸福之泉的源头，母爱是甜蜜的，然而不给孩子留空间的母爱却是残酷的。
这幅漫画还让我想到一个故事：圣母玛利亚从一对贫穷的夫妇手里领走了他们的小女孩，她把小女孩带到天堂，给小女孩好吃的、好穿的、好玩的，让小女孩充分感受到了母爱的温馨、母爱的甜蜜。有一次圣母出远门，临走时交给小女孩十三把钥匙，并吩咐女孩千万不可以打开第十三道门。然而，对这个神奇的世界充满了好奇是孩子的天性，探索自己感兴趣的未知领域更是孩子自由空间的一部分。于是小女孩按捺不住自己好奇的冲动，还是把第十三道门打开了。这下不得了了，圣母发怒了，她是不允许女孩有属于自己的空间的，就连女孩的名字都叫玛丽亚，与圣母的名字只差一个同音字，圣母想用自己的意志来塑造小女孩。当女孩不听话时，她就把女孩赶出天堂。
小女孩开始四处流浪，多像与妈妈发生口角后离家出走的可怜孩子啊！故事到这里还没有结束，一个国王出现了，她见女孩这样美丽，就把女孩带回王宫成为自己的王后。可王后已经被圣母剥夺了说话的权力，如果我们换个角度重新审视王后不会说话这件事，我们会发现这是一个孩子的成长历程发生了扭曲的结果。孩子经由“承认”的历程发现自己，欣赏自己的存在，但由于圣母对小女孩因不听话而给予惩罚，使小女孩子开始压抑自己不被称赞的思想、情绪和行为，她已经无法完全接受真实原有的自己了。于是，这女孩也就是现在的王后患了某种意义上的失语症。
后来，王后生下两个王子和一个公主，可因为她拒不向圣母承认自己打开过第十三道门，也就是她不想放弃属于自己的自由空间，于是圣母把王后的亲骨肉带走了。圣母是爱王后的，可这种爱是没有自由空间的，于是深厚的母爱演变成施虐与受虐的关系，这就是爱与被爱的真相，而且这样的母爱像罂粟般让人沉迷其中同时渐渐地被吞噬。王公大臣们见王子和公主不见了，就认为王后是魔鬼，要把王后烧死。这时国王充当了子鳄鱼父亲的角色，她要支住圣母的嘴，保护王后不受伤害。然而“母鳄鱼”也就是圣母爱的力量太强大了，以至于连国王都无法保护王后了。最后王后向圣母认了错，圣母才把王子和公主还给了她，可这一切是以牺牲王后的独立人格为代价的呀！
童话是成人的梦讲给孩子听，它是现实生活的投射。我们以刘海洋和徐力为例来说明现实生活中母爱如鳄的情形吧，刘海洋的妈妈是爱孩子的，她22年如一日地教育海洋做听话的孩子，不看电视，不出去玩，就是一天到晚看书、学习，或参加各种数学比赛，一参加就拿奖，家里的奖状、证书、奖牌有几十个。然而海洋却没有属于自己的自由空间，以至于他什么都不会干，到大四了，裤衩、袜子都是妈妈给他洗，报考大学时海洋抱的是生物，可妈妈硬是给改成了计算机。海洋没有爸爸，她被巨大的母爱吞噬了，以至于把硫酸洒向了大黑熊。徐力的妈妈也是这样，她对徐力十分苛刻，使孩子在家中没有自由，没有欢乐，没有属于自己的个人秘密，就像圣母玛丽亚那样是不允许孩子打开“第十三道门”的。她只求儿子成绩好，逼儿子一定要考前10名，有一次孩子考了18名，就将他狠狠打了一顿。徐力喜欢踢球，妈妈却说：“你再踢球，我就打断你的腿。”徐力吃过饭，想休息一下，看看电视，妈妈却反复唠叨：“一定考前10名。”这样的“施压”，怎能不令徐力精神崩溃呢！可悲的是徐力的父亲没能支住“母鳄鱼”的嘴，于是徐力对母亲举起了铁锤。
其实，和徐力、刘海洋一样不堪“重负”的学生不在少数。有调查表明，现在 33％的学生有比较严重的心理障碍；严重到呈病态的有10％。也就是说圣母玛丽亚式的母爱——施虐与受虐的爱与被爱的方式具有普遍性，啊！母爱如鳄，但愿父亲那强而有力的大手能支住“母鳄鱼”温暖的大嘴，给孩子一点自由发展的空间。