思考人性（作者：元因哲学）

熊玲心理咨询

存在是一个综合性的概念，存在就是“一切”存在的意思。因为如何存在都是在一切存在的可能性中存在的。如何概念都是综合性的。因为现实本身就是各种各样的综合形成的，所以概念也应当是各种各样的存在的综合。如果不是综合的，就是矛盾的；综合的，就是和谐的。

人在自然界，社会的层次不同，其价值也不同。因为在自然界需要自然的适应性，在社会需要见风使舵。但是见风使舵往往会违背自然，所以在人群中的春风得意，往往是在自然界违背规律。合乎天道违背人心，合乎人心，违背天道。此事古难全。



人得到什么必须付出什么，而自然无所谓得到失去，因为自然总是综合平衡的。人是局限性的，只有取舍其一，而不能得到一切。即使是遇到一切也不会得到一切，因为人只有这样的局限性。就像一片海绵喝足了水，即使是大海从上面经过也不能再吸收一点点。人的局限性和欲壑难填是矛盾。所以节欲是对人自身的保护。



关于人，即使是无数年，人类还是不明白，虽然时时处处和人在一起，但还是不明白人，因为人是时时变化的，人使人感到无限的好奇和恐怖，爱和恨都是因为人引起的。因为人自身的变化，世界也在这种变化中被人肯定和否定。人在判断一切价值时，看不到这些价值是变化的，所以竞争是对价值变化的否定。



人的感情使人成为人，但是也使人成为非人。因为感情就是人的天使和魔鬼。感情的动物，人因此而成为自己的局限性，因为人的感情都是局限性的，恨一切和爱一切的人是没有的，人的爱和恨都是很狭隘的，都是琐碎的小事。所以，人因为感情就是伟大和渺小的。人的爱是狭隘的，自私的。



人要在世界上留下自己的痕迹，物质性的痕迹会造成后世的毁灭，就像阿房宫。古迹都是残垣断壁。屋宇引起争端。金钱和权力引起刀光剑影。但是精神却可以万古长存。文字中的精神是永恒的，但是致力于文字的人是很少的。人为了现实的东西毁灭了万世，人天生具有目光短浅的实用主义。



更进一步，人会看到自己以前的爱和恨，得到和放弃都是多余的自我折磨。但是人现在还是不能停下这种自我折磨。因为人就是一种拆了再建，建了再拆的徒劳，一种绕着圆形跑道一圈一圈奔跑的动物。就是重复和失败和重复的跌倒，即使为此付出生命的代价，还有人继续再犯。后悔和恶的教训，几乎不能使人真正改正。因为宿命和必然性，人具有不断自我否定的力量，终极就是死亡。死亡是对人的错误的彻底的清算。



没有人会贬低自己，没有人会真正尊重别人。除非是为了什么目的。人就是一种虚伪的动物。孩子在十几岁就知道欺骗父母，后来欺骗对象，自欺欺人，没有信仰，信仰也不够坚定，人就是这样，既不能知道自己是什么，也无法知道别人是什么。知己知彼，几乎是很难的。所以，人在世界上的失败只能为成功之母。人是一种警示性的路标。凡是有人地方就是有十字架的地方。



性善和性恶都是对人性的模拟，而不是现实，人性是随着现实而随时变化的，这才是教育的秘密，教育就是-------导人向善。如果教育丧失了这点，纯粹传授知识就丧失了根本。人自身就是“惩恶扬善”，激扬自身之善，抑制自身之恶。人具有任何犯罪的可能性，这就是性恶论的基础，就是基督教的原罪说。而人在罪孽后的忏悔和复活，在基督教中是重点。在有的范畴可能被抛弃。拯救罪人，这是使命。



人是时时变化的，一方面是为了适应环境，一方面是为了自我保护。但是人不变的就是良知。人的良知自己反问自己，这就是反省。反省是人的自我修正。这种修正实际是最普遍的，别人的指教是外在的。人只有在自我的良知中自我修正成为人，这是中国的说法。在西方，良知的外在显示，就是上帝，道德，法律。按照外在的客观的标准，人就会实现良知，爱上帝就是付出真理。从自爱到爱外在的对象，西方的文化就是“显文化”，中国文化重视自我反省，就是“隐文化”。



生命实际是在寻找自我的外在对象，理想就是生命的等值置换的对象。所以在生命把外在的对象作为自身时，自身就会彻底客观化，在自身的客观化的对象中，人才能真正自知。因为对象的研究比研究自身更加容易，所以，自知实际是知彼中。所以，世界可以看做是人的精神的等值的对象，为了研究自己，必须研究对象。



"道”作为纯粹无情的客观存在，这使人知道冰冷的规矩，所以，道会使人无情。道几乎不是人的对应物，因为道与人几乎是不同的，道的这种特点使人无法与道成为完全的一致性。上帝是人的一致性，具有人的思想感情的客观对象，是人的全部精神对象，是客观的人。所以上帝的说教中有爱。这就是道学基础下，虽然倡导仁爱，但是实行无情，上帝说教下，既倡导爱，也实行爱。从感情上看，慕道是一种对秩序性的瞻仰，爱上帝是一种对自身全部善的爱。这是不同的。就是说，道学实际会使人绝情，上帝使人爱善。



女性具有把普遍的现象理解为特殊的趋势，这是女性更容易在具体的事情上成功。男人最容易把特殊的事情看成普遍的，从而更容易抽象。所以，男人中哲学家，科学家多。但是就整个人类文明而言，男人在任何点上都是占据大多数。伟大的艺术家，哲学家，科学家，政治家大多数是男人。女性更容易陷入自身的情感羁绊之中，这是不是原因之一？



女人看见“点，”男人看见“面。”男人具有总体性的框架，但是女人进行具体的充实。男人继续补充自己不喜欢做具体性事务的弊端，女人继续扩展自己的见解，这就会形成完美的人。《易经》中：“君子以经纶”，就是君子是人格修养---大气，但是现实中，男人休整丝线（经纶），需要耐心细致，这样男人就在完善之中了。视野大而心思细。