艺术与现实（作者：元因哲学）

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艺术是对现实的抽象，艺术的抽象是具体性的抽象，是依靠想象力对现实的完美的表现。艺术本质是出自现实的，是对现实中不完美的补充，是对理想的呈现。艺术基于现实而比现实高级，是因为艺术所进行的典型性抽象，但是抽象在艺术中隐伏下去，呈现的是形象的形式，艺术的形象如果不是隐伏着哲学的抽象，则是失败的艺术。伟大的艺术都是对现实的思考，这种思考的过程变成形象的形式而表现，所以，艺术是满足感官享受的，哲学是满足思维的。 艺术的各种门类。音乐，绘画，雕塑，舞蹈，书法，。。。等等都是艺术内部的分类。艺术的本质是相同的。音乐是时间的艺术，以节奏旋律作为手段，以各种管弦乐器为表现的工具，以激情为元素表现人对自身和世界的理解，认识，感觉。音乐直接诉诸人的大脑神经，以人声和器乐声音作为对现实的理解，对生命自身的理解宣泄。绘画是以色彩构图为基础，对自然和现实的摹写，这种摹写是对自然和现实的精神的凸显，绘画最高的境界还是对心灵的直接诠释。雕塑是以固体的物质材料表达人和自然的动态的形式，这种形式还是对对象的精神的表现。以人和自然为对象，表现人和自然的精神。舞蹈是以人体的肢体语言为基础，以音乐节奏为形式的动态的协调运动，舞蹈直接是人的精神的外在表现，是人的最高级的精神宣泄。交谊舞是人与人对音乐的和谐的表现。书法是以线条为基础，表现形式之美，书法是纯粹的形式美学。书法和建筑设计的构图一脉相承。

人是生活在艺术的形式中的生命，艺术是直接表现人自身，人对世界的观念和精神的。人的艺术追求是普遍的，艺术也是伴随着人的生命的整个的历程。生命不能没有艺术，艺术是人对自身的本质的形象反映，但是艺术的实质是抽象的。艺术的抽象内含和外在的形象的形式是一致的。伟大的艺术就是人类的精神食粮。艺术也遍及人类生活的各个方面。人就是艺术的动物。人的艺术性追求是和人作为万物之灵的高级动物分不开的。人不仅需要物质，而且需要被艺术化的物质环境，人的艺术精神吧自然，社会，人本身的一切方方面面都艺术化。所以艺术是人的素质不可或缺的方面，人的素质就是艺术素养，文化素养，哲学素养的综合。

艺术表达人的感情，也表达人的各种感情的合理性，规律性，伟大的艺术引导人类具有正当而自然的感情，但是蹩脚的艺术表现人的不正当的感情，甚至是邪恶的感情，也对人的正当的感情亅进行抑制。所以文化没有很好的艺术和哲学的内核就不是好的文化。艺术直接就是现实的镜子。但是不是被动的镜子，而是能动性的镜子，是引导人心和现实的镜子，是对现实的最好的观照，这种观照有助于人对现实的把握，所以虽然哲学，科学是文化的内核，但是艺术是文化的血肉。没有艺术的文化是枯燥的架子。没有哲学科学的文化是一潭死水。

现实是艺术之源。现实也是艺术的现实，因为人类的历史积淀，人们的生活环境都是前人的艺术化的现实，就是“人居环境”。人居环境实际是已经被前人艺术化的环境，这种环境中艺术已经作为现实本身而存在，现实就是和艺术密不可分的。大都市是艺术化的人居环境，所以大都市具有对人的艺术素质的无形的改造。不是环境改变人，而是艺术化的环境改变人，没有经过艺术化的环境不能改造人。所以，艺术是对现实的原始性创造。艺术是人的创造精神的最集中的发挥，一切艺术都以创造为生命，以模仿为基础，以感情为纽带，以形象为形式，对人的生命进行全方位的改造，对人的本质力量的呼唤都是艺术引起的。所以，一个没有伟大艺术的文化是粗俗低级的，一个没有伟大哲学科学的文化是愚蠢的迷信。

现实最直接是被艺术所引导的，就是政治，经济，宗教，教育，的各种活动都把艺术纳入其中，艺术直接与生命联系着，就是人在各种生活中，就是艰苦的生活中也是艺术化的生活，人就是艺术的动物，人就是入睡了也带有艺术的形式美。就是死亡的坟头也是被艺术化的，献花圈，焚香，积淀，祭祀都是艺术化的。所以，艺术比哲学更加普及，就是世俗也是艺术的世俗，世俗把艺术纳入其中，就加速了世俗的传播速度。但是世俗化的艺术是被世俗毒害的，是把最低级的人生观和世界观打入人的精神世界的，所以，一旦世俗，邪恶带有艺术的形式时就是高速度流行的时期。因为艺术会以情感的形式冲击人们的灵魂。而感情是人类最普遍的元素，人是感情的动物。几乎人人都是感情的动物，但是只要少数人是哲学家，艺术家，科学家。

爱是人类感情的核心，人类是以各种形式的爱而生存的。艺术的本质的呼唤人性中沉睡的爱，艺术激起人的诗意化的存在冲动，哲学引起人的秩序化生存的理性。最终伟大的艺术和伟大的哲学汇聚为一。就是感情和理性都会形成最核心的精神宗教信仰。这种信仰是哲学和艺术以不同的形式达到的同一的归宿。这就是说，人类的文化都会形成一致性的人类精神，这种精神最核心的就是----博爱！自由！平等！