遇见申荷永【李敏】

心灵妙手

　　两年前我开始看诸葛军的《解梦全书》，后来再看朱建军的《我是谁》，《你有几个灵魂》，对我的心理学学习是种启蒙。朱建军超爱荣格，我受其影响，而且我也喜欢荣格学说里的那种神秘和不可知，就象发现了一个没多少人知道的宝藏一样欣喜，我的一个学心理的朋友经常和我说：“亲爱的，荣格的话我看懂一句就收益终身啊！”我好奇地问：“那你看懂几句啊？”——“一句没看懂啊！”这就是我们的状态，知道是汁甜肉多的美味，就是不知道如何啃。年初这个朋友打来电话，告诉我申荷永要在广州开班，那是我第一次听到这个名字，才知道他是唯一一个获得荣格分析证书的大陆学者，看来要靠近荣格，只能先靠近他了。所以虽然那次培训价贵质好，我们还是冲动地就要去买火车票了，只是后来因为我考试来不及才作罢。现在，申荷永来上海了，我决定，这一顿绝对不能错过。 昨天上午8：45我就赶到华师大了，在快靠近上课地点的地方，我看到一个人在缓缓地走着，很高大，但称不上魁梧，蓝格子衬衫配米色长裤。虽然我只是看到他的侧面，但还是认出他就是申荷永。我靠近他的时候停了下来，喊了他，他侧过脸回答着（他一定经常遇到陌生的人装的很熟的样子和他打招呼）。然后他问我是哪里的，我介绍了自己的情况。他很高，讲话的时候我都没注意看他的表情，但他的声音很柔和，很自然。让我也很自然。事后我想自己怎么这么自然的和他走了这么段路，也许就是因为没想到他就是自己一个人走着去上课的——其他老师没有车子至少有人陪着——他就这么一个人默默走着去上课了，去面对上百个对他久仰大名而非常崇拜的学生了。这种简单当我变的很自然。

中午吃饭的时候，我们一些同学到了学校里的一个价廉物美的食堂吃饭，吃着吃着看到老申也走进来了，真把我吓一跳——他不会和我们一样吃5元钱的盒饭吧？他看到我们微笑着点点头，很自然地找了个地方坐下了。我心想这个主办方怎么也要找个像样的地方点点菜什么的吧，真是没想到老申津津有味地和我们吃一样简单的菜。吃完经过他的身旁，我看到他的午餐：一些咸菜、一碗粥和一个面饼。

这就是申荷永给我的最初的影响，很简单，很朴素，很自然。

开始上课了，我坐在最前面，目不转睛地盯着申荷永，想多少能够把他身上的精、气、深吸一点过来。但他看上去是那么普通，除了一把落腮胡子外，他注视人的眼神、讲话的口气、时不时的微笑都和常人一样。我想他怎么是这样的呢？

在谈到成功的治疗时，他喜欢描述为“如果我们足够幸运的话......”。于是在快结束课程的时候，有学生问了一个所有人都想问的问题：“申老师，你觉得沙盘游戏之所以能够治疗心理疾患，它最主要的治疗因素是什么？”他的回答：“这也是我一直想问的问题。”全场愕然。他在讲授一个他自己也不是很清楚来龙去脉的事情。虽然不是很能接受这种结果，但是我觉得他很诚实。诚实背后一定是很大的勇气，那勇气是从哪里来的呢？期间谈到移情，申讲了以前一个他的女病人对他移情给他写信的事情，下面鸦雀无声，大家津津有味但心中大多有自己的想法——不做反应或利用这种移情做治疗。申荷永说：“我马上给她写了封信，把我真实的感受告诉了她，我没有装傻也没有简单地问“你为什么这么想呢？”。我看着他讲话时的神情，我看到了他对自己一个权威咨询师地位的放弃和对一个病人的尊重。

我没有看到他的伟大，我看到了他对己对人的诚实和尊重。在那一刻，我决定把他当个普通人来看。

沙盘游戏很多做的是孩子，申给我们看很多孩子做的沙盘的照片，讲到某些玄妙处，他会兴奋地眯起眼感叹：“你们想象不到一个孩子有多聪明！”“孩子有时候真的可以教我们很多东西！”他激动而虔诚地向我们展示那些小孩的心路里程，我突然感觉在那一刻，他不是一个胡子拉杂的关东大汉，他是骄傲的母亲，是充满灵性的孩子。只有女人和孩子纤细的心才能沉入那一个个受伤的潜意识海底，擦去伤痕，找到珠宝。

还有一次，申讲起蜜蜂这个意象，回忆起很多年前做的蜜蜂的梦，但他一直不解其中的意义。后来他到外国，有一次在休息时一直感到有个小飞虫在脑门上飞，他烦躁地用手驱赶，才发现是只蜜蜂，他把蜜蜂赶出窗外，当时是严冬，第二天开窗发现那只蜜蜂快冻死了，他突然心中一动，想起以前的梦，把这只蜜蜂拿了进来，还告诉别人这是他养的宠物。当时一个老师告诉他在这种季节蜜蜂活不过三天，后来真的死了，他还给蜜蜂折了个小纸盒子把它埋葬了，因为这件事他到图书馆查了很多蜜蜂的资料。他讲这个故事的时候，我并没觉得有什么特别的地方，不就是一只蜜蜂扔了又捡，捡了又扔吗？但我相信申在其中的感触绝对不会那么简单，当他捡回蜜蜂、埋葬蜜蜂时，一定感到了他和蜜蜂之间的某种感应。那种感应就是我们上课时横竖听不懂，追着他问治疗因素，而他或笑而不谈或说不知的那种种。不过其实这种感应，人人都有，只是我们暂时还没有发现而已。

申讲起他的每个案例都很投入，而且他也反复提到在治疗中关系因素的重要性。那时候我就想起我的华师大老师讲到的“此时此刻”，他说人生的意义每个人都不一样，没有对错，很多时候我们花费很多的时间去研究自己所追寻的意义是否正确倒还不如“卷入”某种你已选择的生活中全身心地去体会更好。就像有人说，玩沙盘就是要用手去触摸、插入沙子，拿个沙具轻轻地放在沙子上不是做沙盘治疗，是在单纯玩游戏。如果我们不认真地投入我们的生活，不真实地和周围的人相处，我们的一生是不是只是一个可有可无的游戏呢？如果只是去认真地生活，我们会看到更多的风景。不是有人说：“我们相信我们能看到，然后我们看到我们所相信的。”从精神分析的角度看，人的最终目标是找到自己的自性。那时人会非常有力量，我突然就想：上帝是有的，人的自性就是上帝，上帝在我们每个人身上。

在第一天的最后，申荷永说了这么一段话：“很遗憾，再好的心理咨询师也治不好所有的问题，很幸运，生活是最好的咨询师。”其实如果我们细心，就会发现生活中充满了治疗因素：一本好书、朋友的一句随意而触动你的话、一段刻骨铭心的经历、一部难忘的电影、一个梦、大自然里某个安静的晚霞、拥挤的人群。。。大多数时候，我们不自知地被治疗了，偶尔的，我们可以看到其中的蛛丝马迹，绵绵不绝，若隐若现。

有个人来做沙盘，问申老师他到底是什么问题，申老师说：“我不知道，但潜意识知道。”我相信申老师的话，虽然我说不出为什么。所以当申老师说起咨询师要用的几层意境时，他说给他最大影响的就是：“要谦卑。”是的，我们面对广博的无意识，我们只是它的一个工具，因为它的指引，我们可以帮助别人，同时也修炼着自己。它来自我们，但我们的意识永远也看不到它的全貌，所以要谦卑。谦卑地面对这个世界、面对别人、面对我们自己。等待它们给我们的每一个惊喜。

当然大师也有大师并不愿意完全敞开的地方，当谈到宗教、谈到很多社会的历史，申荷永就一笔带过了。这也是可以理解的。很多事情，在时机不对的时候，说不如不说。

此外，申荷永这次来讲的是沙盘游戏，对这种治疗方式自然也有一些感受，但现在还不是很熟悉，对老师所说的咨询三重境界：“安其不安、安其所安、安之若命。”还没参透。等认真读完老师的书再说体会。不然，对不住老师。

老师在我的书上留言：“心中自有天地。”

我会永远记住

心灵妙手

再遇申荷永

李敏

八月份听申的沙盘游戏，还写了篇文章《遇见申荷永》，文章最后说的是对游戏的还不领悟，觉得对不起老师，焦虑地说一定要好好看书，体会其中深意，结果两个月一个字没看，觉得那个沙盘离我好远。十月份，老师又来了，我仿佛从冬眠中刚刚苏醒，心里又是焦急，又是内疚，还有抱怨：“这么急又来了！”但还是毫不犹豫地报名，回家恶补上次的课程。我没明白为什么自己还要继续这门自己基本听不懂的课程。



没想到这次更玄虚，老申大谈易经，八卦，五行，时不时奉献国内外神话和传说。我翻着上次的笔记，疯狂地跟在老师后面跑。眼角扫去，有些人的头点得象拨浪鼓一样，有的好象依然找不到回家的路。我是时懂时惑，有些仿佛直通胸口，有的又好象在脑子里转了半天也沉不到心里。


不过，慢慢的倒也打开了。也许是因为最近由着性子做了些傻事，一直把一颗心拿出来晾着，幸福过，也极痛过。现在暂时还收不回来，就索性闭起脑门上的眼珠子，用心去辨认那些沙子和沙具，去体会那些人类历史上的象征，有些还是有感觉的。



最感动的是老师讲到一个精神分裂症的病人，他第一次咨询时就挑战老师：“A”是什么象征，老师说象箭，象上天天堂，这位老兄不依不饶：那么“A”倒过来呢？老师傻掉。跑去督导。督导说：“他发神经病，你也发啊？根本不用理他。”不过老申决定第二次的咨询还是从这个问题开始并诚实坦白困惑。病人最后揭晓：那是牛头星。（A倒过来不就是牛头的样子吗？）其实就是北斗星，原来病人以前在家中的阳台上是可以看到北斗星的，他觉得那就是他的希望和目标，后来有一天，前面造了更高的房子，星星被挡住了，看不到了。对别人只是一颗星星，在他就是希望看不到了，他的抑郁症状就是从那个时候开始的。


老师说：“当时他就把手那么一比划，说：‘我就这样看不到它了。’那一刻，我被感动了。也真正理解了他。”我听着，眼眶湿了。因为在我的生命中，也有过那种信心和希望被遮挡的感觉，那种绝望.......说不出，也无处可说。


一个朋友说：“秘密就是等着在适当的时候被人发现。”哪怕就是一个我们平时避尤不及的疯子，也有他心中的痛和无奈，等着被人了解。关键在于，我们是不是哪怕自己尊重、崇敬的人说不要跟着发神经啊，依然能够平着心，听从自己的心，给别人说话的机会呢？老师说：“以诚相对是最重要的，技术并不是很重要的。”

书上说：人的心灵都渴望交往。每个人都暗暗地、极度渴望被理解——希望自己的独特性、整体性以及自己的脆弱能被人认可。我们这些心理咨询师，无德无能，如果能稍微分点理解的努力给对面的那个人，也许就是很大的功德了。那我的诚恳在哪里？




上课时想起以前看的三毛的书，三毛在撒哈拉时，曾经依着自己内心的感受，在一些小石头上画过画，喜欢的要死，很郑重的供在家里，自己也不知道为什么这么做。后来被喜欢的朋友拿走了，再寻不来了，三毛狂哭，伤心很久。当时看时，只是喜欢她的纯，但体会不到她的痛。现在当然也体会不到，只是觉得也许她就象荣格一样，通过石头，和自己的内心接上号了。世界的本质是个空，每个人都会有一天面对这种无所依持的空，如果在这空中，可以找到自己，仿佛黑夜中握到的一双手，终于能告诉自己——这下可以回家了。



如果面对三毛，还是不知道怎么劝她不哭，但知道了她为什么哭。以前劝人，全是想立竿见影的，“要坚强！要成为自己！”今天老师说：“当一个病人生病的时候，她就是一只虫子，你和她说蝴蝶是没有用的。”虫子会变蝴蝶的，但此刻对她说这个是无意义的，她看不到，重要的是蹲下来，和她熬过虫子的卑微和眼泪。



很久以来，学了很多心理学的技术，看了很多心理学的书，到头来倒有些茫然，不知自己身在何处。学了足够的心理学知识，就可以带来幸福吗？我没看出来。经常是听大师讲时，完全投入，仿佛看到了一切，看懂了一切，一转身，面对生活，又觉得有点牛头配马嘴，使不上劲的尴尬。脆弱的时候，还是脆弱。这是一直的问题。



中午看云南画家的画展，有些抽象画看都看不懂，一幅画里，一会是马，一会是荷花，一会是女性的身体。突然想，这不就象沙盘，把自己的内心表现出来了吗？不同的只是画布和沙子。如果旁边有个好心人，就是治疗，如果没有，就是自己对自己说的话了。这样想来，人生不只是心理学，也不只心理学能拯救我们，生活中到处都是启发和暗示，关键是我们有没有真诚面对的耐心。就象申荷永说的：“生活是个大的沙盘，这是毫无疑问的。我们生活中的所有东西都是供我们学习的，帮助我们认识自己。”



总算写完，这篇文章，且充上课笔记，支离破碎，给老师一阅，权当学生应尽的义务了，也同时是对自己做的一个手势，告别一些东西，迎来另一些。